БРЮНЕРЫ (Вrunеr) (БЕРНЕРЫ (Burner)), ТЕОБАЛЬД (1855 - 1871) и ЖОЗЕФ (1857 - 1882)

Случай с мальчиками Брюнерами из Иллфурта, французского городка в
Эльзасе, является классическим примером ОДЕРЖИМОСТИ ДЕМОНАМИ и ИЗГНАНИЯ
ДЕМОНОВ. Мальчики демонстрировали все общеизвестные признаки
вмешательства дьявола — судороги, богохульства, левитацию, речи на
неизвестных языках, отвращение к священным предметам и ясновидение, — и
с помощью обряда дьявол был изгнан. Первые признаки необычного и
внушающего опасения поведения у Теобальда (он же Тибо) и Жозефа
появились в сентябре 1865 года. Большую часть времени прикованные
болезнью к постели в течение двух лет мальчики так крепко сплетали свои
ноги, иногда каждые два или три часа, что обычному человеку не под силу
было разнять их. Часами они могли стоять на головах, полностью
перегибаться назад, впадали в оцепенение, их рвало, причем они в
больших количествах извергали желтую пену, морские водоросли и
отвратительно пахнущие перья (см. АЛ-ЛОТРИОФАГИЯ). Кроме того, мальчики
могли подниматься в воздух над кроватями (см. ЛЕВИТАЦИЯ). Иногда, когда
их мать сидела на кровати, кровать поднималась с пола так резко, что
женщину отбрасывало в угол. В их комнате было невыносимо жарко, хотя
там не было печки; только после того как кровать окропили святой водой,
температура в спальне стала нормальной. Бывало, что мебель летала по
комнате, занавески опускались сами собой, а окна — распахивались. Весь
дом дрожал, как при землетрясении. Все большую тревогу вызывала
растущая очарованность мальчиков дьяволом и их ненависть к священным
предметам. Они рисовали дьявольские лица на спинках своих кроватей и
разговаривали с ними. Четки или священные реликвии, помещенные на (или
над) их кроватями, вызывали у мальчиков приступы истерии, во время
которых они прятались и богохульствовали. Освященная гостия вызывала
особое отвращение, а изображение Девы Марии (и даже упоминание ее
имени) приводило мальчиков в ярость. Согласно записям, которые вел
местный священник, отец Шарль Бри, если "в дом приходил священник или
благочестивый католик, одержимые дети поспешно уползали под стол или
кровать или выпрыгивали в окно". Но если вера пришедшего была не столь
пламенной, мальчики радовались, восклицая: "Это один из наших. Все
должны быть такими!" Окончательным подтверждением одержимости мальчиков
стала их способность говорить на иностранных языках — английском,
латинском и на различных испанских диалектах, — которые были им
неизвестны, а также демонстрировать сверхъестественное, или
ясновидческое, знание посторонних событий. Отец Бри сообщает, что за
два часа до смерти одной женщины Теобальд предсказал это, лежа в своей
кровати и жестами показывая, будто он звонит в погребальные колокола. В
другой раз Теобальд звонил в свой колокол целый час, восклицая, что он
звонит по некоему Грегору Кюнгелю. Случайно в доме оказалась дочь
Кюнгеля, которая с гневом утверждала, что ее отец не мог умереть, что
он даже не болен, а работает каменщиком на строительстве новой
семинарии. Теобальд ответил, что этот человек упал и сломал себе шею;
так и оказалось. Потребовалось четыре года, чтобы Брюнеры и отец Бри
признали, что мальчики одержимы дьяволом, и убедили епископа дать
согласие на изгнание бесов. Наконец 3 октября 1869 года Теобальда
отправили в Приют Св.Шарля в Шильтигеме, недалеко от Страсбурга. Силой
удерживаемый тремя крепкими мужчинами перед алтарем, Теобальд три дня
(по другим свидетельствам, два) хранил молчание, изрыгая лишь густую
желтую пену. На четвертый день мальчик ужасным голосом проревел, что
"он пришел и он в ярости". Когда монахиня спросила его, кто он,
Теобальд ответил: "Я — Князь Тьмы!" На Теобальда пришлось надеть
смирительную рубашку, так как он стал рвать на себе одежду и крушить
все, что было поблизости. Наконец, после того как изгонявший дьявола
отец Штимпф вновь воззвал к Святой Деве, Теобальд заревел будто в
агонии и погрузился в глубокий сон. Когда он очнулся, то был уже самим
собой и ничего не помнил о предыдущих трех днях. 27 октября в том же
Приюте отец Бри всего за три часа неистового сопротивления и криков
изгнал дьявола из Жозефа. Как и Теобальд, Жозеф был удивлен, придя в
себя в церкви, и ничего не помнил о своих злоключениях. К сожалению,
мальчики недолго прожили спокойной жизнью. Теобальд умер спустя два
года, в возрасте шестнадцати лет, а Жозеф — в 1882 году, в возрасте
двадцати пяти лет.

Энциклопедия Ведьм и Колдовства