СПУТНИКИ ВЕДЬМ (familiars)

Спутники ведьм, исторически, — низшие духи, подручные ВЕДЬМ, помогающие
им насылать ЧАРЫ и заклинания. Спутники ведьм обычно предстают в облике
животных — КОШЕК, ЖАБ, СОВ, МЫШЕЙ и СОБАК. Таким образом, спутником
ведьмы могло быть любое животное или насекомое. На процессах,
посвященных КОЛДОВСТВУ, если во время следствия или допроса ведьмы в
окно начинала биться муха, то насекомое считали спутником ведьмы.
Инквизиторы следовали букве Библии, где сказано, что всякий, у кого
есть демон-спутник "мерзок пред Господом" (Втор. 18:10-12); он должен
быть "предан смерти: камнями должно побить их, кровь их на них" (Лев.
20:27). Спутников — также называемых "чертенятами" (см. ЧЕРТЕНОК),
давал ведьме дьявол, они переходили по наследству или их покупали у
других ведьм. У колдуньи могло быть несколько спутников. Чаще всего ими
были кошки, особенно черные. Страх, что все кошки были спутниками
ведьм, явился одной из причин, вызвавших истребление кошек в средние
века в Европе. Демонам-спутникам давались имена, как и домашним
животным, которыми они в своем большинстве и являлись. В XVI веке
жительница Эссекса, обвиняемая в колдовстве, призналась, что у нее было
трое чертенят в облике мышей — Малыш, Красавчик и Дэйнти. Другая
распоряжалась четырьмя мышами, которых звали Остроух, Джеймс, Робин и
Воробей. Элизабет Кларк — первая жертва Мэтью Хопкинса — знаменитого
английского охотника за ведьмами, жившего в XVII веке, созналась, что у
нее было пять спутников, в том числе и неземного происхождения, — Холт,
котенок, Ямара, толстый безногий спаниель, Мешок-и-Сахар, черный
кролик, Ньез, черный хорек, и Уксусный Том, длинноногое существо,
напоминающее серую гончую с бычьей головой и широко расставленными
глазами, которое могло превращаться в безголового четырехлетнего
ребенка. Прочие спутники ведьм, упоминаемые в протоколах процессов над
ведьмами, звались Гризел, Гридигут, Пек-в-короне и Элемаузер. Пожалуй,
самое известное имя спутника ведьмы — Пайвэкетт — кличка кошки,
принадлежащей ведьме в фильме "Колокол, книга и свеча". Она восходит к
Англии эпохи Возрождения. Хопкинс утверждал, что имя "Пайвэкетт" не
могло быть придумано кем-либо из смертных. Считалось, что ведьмы
заботятся о своих спутниках. В книге Грилло де Живри "Колдовство, магия
и Алхимия", изданной в 1931 году, говорится, что "они крестят своих
жаб, одевают их в черный вельвет, вешают им на лапки маленькие
колокольчики и заставляют плясать". Спутники насылали на заколдованных
людей или животных болезни и умерщвляли их. По возвращении хозяева
давали им то, чего они жаждали, — КРОВИ. ЭЛИС КАРТЕР из города Килкени,
Ирландия, признанная ведьмой в 1324 году, призналась (или ее вынудили
признаться), что она резала рыжих петухов, чтобы кормить своего
демона-спутника. Среди ведьм было принято давать спутнику сосать кровь
из пальца, конечности или неестественного пятна на коже. Существование
ВЕДЬМИНЫХ ОТМЕТИН служило доказательством того, что у обвиняемого
сосали кровь демоны-спутники, а следовательно, он являлся колдуном. Это
служило достаточным основанием для вынесения приговора и казни через
повешение. Прирученные также могли являться в нескольких образах. Агнес
Уотерхаус, англичанка, обвиненная в колдовстве в 1566 году, имела
спутника — кота по кличке Сатана, который мог превращаться в собаку
(см. МЕТАМОРФОЗЫ). Спутники ведьм также могли исчезать по своему
желанию. Важно подчеркнуть, что появление самого дьявола в образе
животного нельзя отождествлять с появлением спутника. Если ведьму
арестовывали, нередко ее связывали и оставляли в камере. Инквизиторы
тайком наблюдали за ней, чтобы увидеть, не придут ли на помощь к
заключенной демоны-спутники. Даже если к ведьме подползал муравей или
таракан, их считали ее спутниками. Средством, предохраняющим от
дьявольской силы спутников ведьм, считалась религия. Уотерхаус не
удалось навлечь беду на одного мужчину с помощью своего кота, так как
ее жертва была религиозна (см. ЧАРЫ). На протяжении истерии "охоты на
ведьм" Средневековья и Ренессанса навязчивая идея о том, что ведьмы
обладают спутниками, была распространена лишь в Англии и Шотландии. Там
спутники ведьм упоминаются в нескольких судебных протоколах, в
частности, в документах процессов, которые вел Хопкинс. Акт о
Колдовстве 1604 года объявил уголовно наказуемым "советоваться,
договариваться, принимать в гостях, нанимать, кормить, вознаграждать
злых духов с какой-либо целью или намереньем". Но трактат "Молот
ведьм", написанный в 1486 году и служивший основным пособием по
инквизиции, не содержит инструкций относительно спутников при допросах
ведьм и суде над ними. В книге говорится, что животное-спутник "всегда
и во всем пособничает ей (ведьме)". Там также дана рекомендация не
оставлять в заключении ведьму без присмотра, поскольку дьявол заставит
"ее покончить с собой". Дьявол мог совершить это с помощью спутника
ведьмы. Сведения о спутниках ведьм содержатся и в протоколах первых
судов над ведьмами в Америке. В процессе, проходившем в Салеме в 1692
году, Джон Брэдстрит был обвинен в "науськивании собаки". Пес был
осужден и повешен как колдун (см. САЛЕМСКИЕ ВЕДЬМЫ). Вне судебных
процессов верили, что существуют и доброжелательные спутники, которые
служат магам и ведунам и ведуньям. Последние могли быть знахарями или
деревенскими целителями. Спутники помогали им определить заболевание и
источник чар. Их услугами пользовались, чтобы предсказывать и находить
потерянные вещи и клады. Иногда маги призывали демонов, а затем
запирали специальными ритуалами в бутылках, КОЛЬЦАХ и КАМНЯХ. Их
продавали как магические формулы, говоря, что духи принесут успех в
игре, любви, делах и помогут желаниям владельца исполниться. Эта
разновидность спутников формально являлась незаконной; английский Акт о
Колдовстве 1604 года запрещал пользоваться помощью лишь злых духов.
Говорят, что некоторые спутники ведьм по своей сути были феями. В
Англии в XV—XVI веках распространенным именем для спутника было имя
Оберон. Многие современные ведьмы имеют животных-спутников, как
правило, котов, которые помогают им заниматься МАГИЕЙ. У некоторых в
качестве спутников выступают собаки, змеи или жабы. Ведьмы не верят,
что спутники являются "демонами" или духами, принявшими облик животных.
Для них это всего лишь животные, чей психический настрой делает их
идеальными партнерами в магии. Некоторые ведьмы считают, что спутники —
это не домашние животные и с ними не следует обращаться как с таковыми,
но животные, добровольно выступающие в качестве спутников и связанные с
ведьмой кармой. Ведьма, у которой нет спутника, посылает психические
"вызовы", чтобы привлечь нужное животное. Считается, что спутники
восприимчивы к психическим вибрациям и встречают партнеров внутри
МАГИЧЕСКОГО КРУГА для наращивания силы, произнесения ЗАКЛИНАНИЙ,
совершения ГАДАНИЙ, спиритических контактов и прочих магических
действий. Спутники служат также психическим радаром, реагируя на
присутствие какой-либо негативной или дурной энергии, будь то невидимая
сила или человек, занимающийся черной магией. Ведьмы психически
защищают спутников. Некоторые ведьмы используют термин "спутник" для
характеристики измысленных форм, созданных посредством магии и
наделенных энергией для выполнения конкретного задания в астральной
плоскости. Спутники в колдовстве и шаманстве. Практически во всех
мировых культурах колдуны и шаманы имеют духов-помощников (см.
ВОЛШЕБСТВО, ШАМАНИЗМ). Посылая их с поручением навредить кому-то или
убить кого-то, колдуны называют эту процедуру "посылом". Физический
облик прирученных различен. Колдуны Новой Гвинеи используют змей и
крокодилов, в Малайе спутники ведьм, как правило, совы или барсуки,
которых передают из поколение в поколение. В Африке спутниками колдунов
считаются дикие твари из буша. Для лагбара — это жабы, змеи, ящерицы,
водяные лягушки, летучие мыши, совы, леопарды, шакалы и вид обезьян,
которые кричат по ночам. Для динка это черные кобры или гиены. Спутники
зулусов — выкопанные из могил останки, которые оживляют магией. Их
посылают по ночам пугать воплями и скачками путников. Ндембу в Замбии
верят, что злые люди создают духов-спутников из крови своих жертв и
велят им убивать других людей. Ведьмы пондо, еще одного африканского
племени, обычно женщины, они якобы вступают в половые сношения со
светлокожими духами-спутниками (см АФРИКАНСКОЕ КОЛДОВСТВО) В шаманизме
ученик шамана получает духов-спутников, которые воплощаются в животных,
рептилий или птиц, после посвящения. Он может посылать их биться вместо
себя. Но в таком случае, если спутник погибнет, умрет и сам шаман.
Спутники обычно остаются с хозяином до его смерти, затем исчезают.
Среди эскимосов бытует поверье, что дух-спутник обитает в резной
печати, а не в живом существе.

Энциклопедия Ведьм и Колдовства